Von Partnerschaft und Ehe

Der Mensch muß sich dem Dharma widmen und sich immer mit Dharma beschäftigen,
damit er in Frieden leben und die Welt sich des Friedens erfreuen kann.

Er kann weder wirklichen Frieden noch die Gnade des Herrn durch irgendein
anderes Mittel erlangen, als durch ein Leben auf der Basis von Dharma.

Dharma ist das Fundament für das Wohlergehen der Menschheit;
er ist die Wahrheit, die für alle Zeiten andauert.

Wenn es dem Glanz von Dharma nicht gelingt,
menschliche Beziehungen zu erleuchten, wird die
Menschheit von der Nacht des Leides eingehüllt.
Dharma Vahini, Kap. 1

man muß lediglich strikt dem Dharma folgen,
der für dieses Lebensstadium vorgeschrieben ist.
Dharma Vahini, Kap. 8

Ihr werdet zusammen sein, wenn die weißen Flügel des Todes eure Tage scheiden.

Singt und tanzt zusammen und seid fröhlich, aber laßt jeden von euch auch allein sein,

So wie die Saiten einer Laute allein sind und doch von derselben Musik erzittern.

Gleichgültig wie schlecht oder niedrig der Ehemann ist,
die Frau muß ihn durch Liebe umstimmen, korrigieren und ihm helfen,
den Segen des Herrn zu gewinnen.

Es ist nicht richtig, das Gefühl zu haben,
daß nur ihr Fortschritt wichtig ist und seine Besserung und Erhebung sie nichts angeht.

Andererseits muß sie glauben, daß das Wohlergehen des Mannes,
die Freude des Mannes, die Wünsche des Mannes,
die Rettung des Mannes auch für sie das Allheilmittel sind.

Solch eine Frau wird automatisch die Gnade des Herrn empfangen,
ohne besondere Anstrengung;
sie wird über sie ausgeschüttet werden;
der Herr wird immer an ihrer Seite sein und ihr in allem freundlich gesinnt sein.

So wie die Monogamie für Frauen gilt, so gilt die eheliche Treue für Männer.

Genauso wie Frauen einen Mann und nur einen als ihren Herrn und Ehemann betrachten
sollen, so soll auch der Mann einer Frau und nur einer
als seiner Gefährtin, seiner Ehefrau, treu sein.

Sie muß den Ehemann als Gott betrachten, ihn ehren und ihm dienen und seinen
Wünschen folgen, um ihre Pflichten als einzige Gefährtin zu erfüllen;

genauso sollte der Mann seine Ehefrau als „Herrin des Hauses“ achten und entsprechend
ihren Wünschen handeln, denn sie ist die Verkörperung des Wohlstands im Heim.

Nur dann verdient er den Status eines „Menschen“.

Dharma Vahini, Kap. 6

Es kann keine Rede davon sein, daß Frauen gebunden sind und Männer frei;
beide sind gleichermaßen durch die Regeln von Dharma gebunden.

Beide werden dem Adharma verfallen,
wenn sie sich ohne Rücksicht auf die Forderungen
der vier oben genannten Eigenschaften verhalten.

Auch Männer sind in bezug auf bestimmte Angelegenheiten ebenso wie Frauen gebunden;

Es gibt keine Regel, daß ein Mensch dann, wenn er zu Hause
mit Schwierigkeiten im spirituellen Bereich konfrontiert wird,
zur Loslösung von der Welt Zuflucht nehmen sollte.

Wenn ein Ehemann ohne die völlige Zustimmung
der Frau so handelt, kann das niemals Früchte tragen.

Das beste, was er tun kann, ist,
das Haus mit der Frau zu verlassen und sich als Einsiedler zurückzuziehen
und am Dharma dieses neuen Stadiums festhalten.

Wenn Kinder da sind, die Aufmerksamkeit und Fürsorge brauchen,
wird in diesem Stadium der Rückzug
selbst von den heiligen Schriften nicht befürwortet.

Die Schriften fordern deshalb,
daß ein Mensch bis zum Alter von 48 Jahren in der Familie bleiben muß,
ob es angenehm oder unangenehm ist.

Man muß in ihr bleiben und darum kämpfen,
den eigenen Dharma ohne Behinderung zu leben.

Wenn Behinderungen auftreten, weiht auch sie dem Herrn,
nehmt sie ruhig als sein Spiel und seinen Plan an;

Warum empfiehlt uns Swami, bei einem einzigen Sexualpartner zu bleiben?
Welcher Sinn steckt dahinter?

.....

Lenduce: ...Wenn Du Sex mit einer anderen Person hast, dann tauscht Ihr natürlich Energien miteinander aus. Wie viel und welche Energien dabei ausgetauscht werden liegt daran, welche Motivation hinter dem Akt an sich steckt. Bei einem reinen Liebesakt werden wertvolle Informationen aus dem Zentrum Eurer heiligen Herzen ausgetauscht, die beide Beteiligten in ihrem Erkenntnisweg unterstützen können.
Bei einem Akt, der nur dazu dient um die niederen Triebe des physischen Körpers zu befriedigen, werden dementsprechend niedrige Energien ausgetauscht, was zu einer zusätzlichen Verunreinigung der Energiefelder der betreffenden Personen führt. Man tauscht sozusagen „ungeklärte Lebensthemen“ miteinander aus und schleppt diese ungeklärten Themen des Anderen dann im eigenen Energiefeld mit sich herum.
Euch ist doch selbst schon aufgefallen, dass Menschen, die viele wechselnde Partner haben ohne sich über die energetische Verunreinigung bewusst zu sein, für Euch, wie ihr es nennt, „verlebt“ oder „verbraucht“ wirken. So als seien sie älter, als sie wirklich sind und hätten schon viel durchgemacht, auch wenn sie das gar nicht haben. Das geschieht, wenn Ihr zuviel Fremdenergie in Euren Energiefeldern mit Euch herumschleppt.
Der sexuelle Akt ist ein machtvolles Werkzeug, wenn es darum geht Informationen auszutauschen und da die sexuelle Kraft jenseits der Dualität, nämlich aus der göttlichen Einheit selbst entspringt, macht sie auch keinen Unterschied zwischen der Qualität der Informationen, die da ausgetauscht werden. Wenn Liebe im Spiel ist, werden die Informationen/Energien aus dem Zentrum des Herzens ausgetauscht und diese Herzensenergie ist derart hochfrequent, dass sie alle anderen Energien aufhebt.

Je reiner die Liebe, desto reiner der sexuelle Austausch.

Shari: Heißt das also, dass man es meiden sollte wechselnde Sexualpartner zu haben?

Lenduce: Nein, Ihr dürft alles tun, was Ihr wollt. Gott hat Euch so erschaffen und er gab Euch den freien Willen.
Es geht darum, dass Ihr verantwortungsbewusst mit Euch und Eurer sexuellen Energie umgeht. So wie Ihr nach dem Sex Euren physischen Körper reinigt, indem Ihr eine Dusche oder ein Bad nehmt, solltet Ihr auch Euer Energiefeld reinigen. Vor allem dann, wenn Ihr Sex mit einer Person hattet, wo keine Liebe in dem Sinn, was Ihr darunter versteht, im Spiel war.

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Quelltext und Fortsetzung:

Der Wandel Eurer Sexualität - Ein Gespräch mit Lenduce (übermittelt durch Shari am 13.Juni 2011)
http://www.sternenkraft.at/news-empfehlungen/der-aufstieg-der-sexuellen-kraft/
http://www.sternenkraft.at

Alle der Täuschung (Maya) unterliegenden Wesen haben zwei Tore,
durch die "Maya" Zugang zu ihnen findet:

Das Verlangen nach Sexualität und das Verlangen der Zunge.

Beide Bedürfnisse muß der Mensch besiegen,
denn sie verursachen Leid, solange sie vorhanden sind.
Lebe die Liebe, Prema Vâhinî, 3. Aufl., 1993, S. 89

Mensch und göttliche Ordnung, Gîtâ Vâhinî, 1. Aufl., S. 188 (3. Aufl., 1993, S. 194)

Der Arzt sprach von Familienplanung und von künstlichen Verhütungsmethoden,
die hier propagiert werden.

Solche Methoden mögen zwar scheinbar Erfolg haben,
aber sie bergen große Gefahren in sich.

Sie verderben den Charakter
und führen unweigerlich zum Verfall der moralischen Standhaftigkeit,
welche den Menschen ihre innere Kraft gibt.

Swami hat Handlungen erwähnt, die Swami gewidmet sind.
Und Lust ? Kann diese auch Swami gewidmet werden?

Ja, natürlich. Warum nicht ?
Wenn du Mich im Zustand der Lust ansiehst, wirst du sofort gereinigt.
Du wirst dir keine Sorgen mehr darüber machen, denn es wird in Liebe verwandelt werden.

Sieh dieses kleine Beispiel:
Du hast ein kleines Kind und wenn du es auf deinen Schoß setzt, verwöhnst du es mit Liebe und Zärtlichkeit. Eigentlich siehst du Mich in diesem Kind.
Wenn wir jetzt den Fall deiner Frau nehmen, so empfindest du in deinem Mind Lustgefühle und die Begierde danach, den anderen zu besitzen. Aber wenn du Mich in deiner Frau siehst, werden diese Gefühle automatisch weniger werden und du wirst eine ebenso reine Liebe für sie empfinden.

Wenn sich so eine Liebe entwickelt, verschwinden Gefühle von Mein und Dein. Du fängst an, Mich in den anderen zu sehen. Die Reinheit des Geistes ist essentiell, bevor man die Spiegelung des Atma sehen kann.

Du siehst diesen kleinen Stein (wir fuhren im Auto und Baba zeigt auf einen großen Stein, der auf einem viel kleineren lag.)
Dies ist ein Beispiel für die Anhänglichkeit an weltliche Begierden. Zunächst scheint unsere Anhänglichkeit gering, aber sehr bald wird sie schwer durch so viele Pflichten und Verantwortung, so daß es nicht leicht ist, diese große Last abzuschütteln - wie diesen Stein.

Es gibt verschiedene Entwicklungsebenen, durch die ein Individuum geht.
Die höchste ist die des Paramatma, die Yastika heißt. Yastika transzendiert die Sinne.
Dann gibt es die Stufe der individualisierten Seele oder Jiva Atma, genannt Astika. Naasti gehört zum Körperbewußtsein und wenn ein Jiva (individuelle Seele) sich in das Körperbewußtsein begibt (geboren wird) und in all seinen körperlichen Begierden Erfüllung sucht, dann heißt dieses Stadium Astika-Naastika (die individuelle Seele ist noch voll mit ihrem Körper identifiziert).
Das Gegenteil davon heißt Astika-Yastika, wenn Jiva (individuelle Seele) sich auf die Stufe von Paramatma (göttliches Selbst) begibt.